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<title>Hugo Assmann</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hugo Assmann</span></h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Hugo Assmann</b> (* <a href="22._Juli" title="22. Juli">22. Juli</a> <a href="1933" title="1933">1933</a> in <a href="Ven%C3%A2ncio_Aires" title="Venâncio Aires">Venâncio Aires</a>; † <a href="22._Februar" title="22. Februar">22. Februar</a> <a href="2008" title="2008">2008</a> in <a href="Piracicaba" title="Piracicaba">Piracicaba</a>) war ein <a href="Brasilien" title="Brasilien">brasilianischer</a> Theologe. Er gilt als Mitbegründer der <a href="Befreiungstheologie" title="Befreiungstheologie">Befreiungstheologie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Hugo Assmann studierte von 1951 bis 1960 Philosophie in <a href="S%C3%A3o_Leopoldo" title="São Leopoldo">São Leopoldo</a> und von 1954 bis 1958 Theologie an der <a href="P%C3%A4pstliche_Universit%C3%A4t_Gregoriana" title="Päpstliche Universität Gregoriana">Gregoriana</a> in Rom. Außerdem studierte er Soziologie an der <a href="Johann_Wolfgang_Goethe-Universit%C3%A4t" class="mw-redirect" title="Johann Wolfgang Goethe-Universität">Johann Wolfgang Goethe-Universität</a> in Frankfurt am Main. Er wurde 1958 zum Priester geweiht und 1961 an der Gregoriana in Theologie promoviert. Nach seiner Rückkehr nach Brasilien war er <a href="Kaplan" title="Kaplan">Kaplan</a> der Pfarrei Nossa Senhora do Montserrat in <a href="Porto_Alegre" title="Porto Alegre">Porto Alegre</a> und Dozent am Priesterseminar in <a href="Viam%C3%A3o" title="Viamão">Viamão</a>. Später gab er das Priesteramt auf, um heiraten zu können.

</p><p>Assmann galt in den 1970er Jahren als einer der radikalsten Befreiungstheologen, da er dafür plädierte, politische Verbindungen zu <a href="Fidel_Castro" title="Fidel Castro">Fidel Castro</a> zu knüpfen. In der Zeit der <a href="Geschichte_Brasiliens#Militärdiktatur_(1964–1985)" title="Geschichte Brasiliens">Militärdiktatur</a> musste er aus Brasilien flüchten, später auch aus Uruguay, Bolivien und Chile. In Deutschland wurde er auch deshalb bekannt, weil er fließend <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">Deutsch</a> sprach und deshalb häufig zu theologischen Tagungen in Deutschland eingeladen wurde.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>1984 war er einer der vom damaligen Präfekten der <a href="Dikasterium_f%C3%BCr_die_Glaubenslehre" title="Dikasterium für die Glaubenslehre">Glaubenskongregation</a> <a href="Benedikt_XVI." title="Benedikt XVI.">Joseph Ratzinger</a> am schärfsten kritisierten Befreiungstheologen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In Costa Rica wirkte er mit <a href="Franz_Josef_Hinkelammert" title="Franz Josef Hinkelammert">Franz Josef Hinkelammert</a>, <a href="Pablo_Richard" title="Pablo Richard">Pablo Richard</a> und <a href="Julio_de_Santa_Ana" title="Julio de Santa Ana">Julio de Santa Ana</a> am Ökumenischen Forschungsinstitut, dem <i>Departamento Ecuménico de Investigaciones</i> (DEI), dessen Gründung auf eine Idee Assmanns zurückging.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> U. a. war er der erste Direktor des DEI.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zuletzt war Assmann wieder in Brasilien als Hochschullehrer tätig und leitete das Postgraduiertenprogramm der Methodistischen Universität <a href="Piracicaba" title="Piracicaba">Piracicaba</a> (UNIMEP).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Denken">Denken</h2></div>

<p>Assmann zufolge kann Theologie nur in unmittelbarer Nähe zu gesellschaftlicher Praxis betrieben werden. Eine Theologie, die von Abstraktionen ausgeht, betrügt sich selbst, da sie letztlich die jeweilige soziale Situation des Theologen hypostasiert, ohne sich dessen bewusst zu sein. Das Anliegen des christlichen Glaubens ist jedoch ein konkretes: „tätige Gottesliebe“ am Nächsten üben. Christliche Praxis gehört also in den Bereich des Menschlichen, und entsprechend muss christliche Theologie eine Reflexion dieser Praxis darstellen. Theologie ist dann nicht mehr rein theologisch, sondern findet ihre Kriterien in den „menschlichen Bezügen der Geschichte“.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In den 1980er Jahren erarbeitet Assmann im Exil gemeinsam mit Franz Josef Hinkelammert eine sich auf <a href="Karl_Marx" title="Karl Marx">Marx’</a> <a href="Warenfetisch" title="Warenfetisch">Fetischismusanalyse</a> stützende theologische Kritik der kapitalistischen Marktwirtschaft und wird somit zum Pionier des götzenkritischen Ansatzes in der Befreiungstheologie.

</p><p>Nach dem Ende des <a href="Ost-West-Konflikt" class="mw-redirect" title="Ost-West-Konflikt">Ost-West-Konflikts</a> revidiert er unter dem Einfluss von <a href="Systemtheorie" title="Systemtheorie">Systemtheorien</a> und <a href="Kybernetik" title="Kybernetik">Kybernetik</a> Teile seiner früheren Positionen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Unter anderem arbeitet er an der Entwicklung einer <a href="Befreiungsp%C3%A4dagogik" title="Befreiungspädagogik">befreienden Pädagogik</a>.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Assmanns so gewonnene Theorieansätze werden heute von seinem Schüler <a href="Jung_Mo_Sung" title="Jung Mo Sung">Jung Mo Sung</a> fortgeführt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_in_deutscher_Übersetzung"><span id="Schriften_in_deutscher_.C3.9Cbersetzung"></span>Schriften in deutscher Übersetzung</h2></div>

<ul><li><i>Die Götzen der Unterdrückung und der befreiende Gott.</i> Edition Liberación, Münster 1984, ISBN 3-923792-13-1.</li>

<li>mit <a href="Franz_Josef_Hinkelammert" title="Franz Josef Hinkelammert">Franz J. Hinkelammert</a>: <i>Götze Markt.</i> Patmos, Düsseldorf 1992, ISBN 3-491-77726-7.</li>

<li>als Herausgeber: <i>Götzenbilder und Opfer. <a href="Ren%C3%A9_Girard" title="René Girard">René Girard</a> im Gespräch mit der Befreiungstheologie.</i> Thaur, Wien/München 1996, ISBN 3-85400-008-1, ISBN 3-8258-3113-2.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=132171937">Literatur von und über Hugo Assmann</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li>Jung Mo Sung: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?cod=31805&lang=ES">Hugo Assmann y el coraje de decir la verdad</a>.</i> In: <i>Adital</i>, 26. Februar 2008. Abgerufen am 31. März 2010.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.itpol.de/?p=241">Hugo Assmann ist tot</a>.</i> Nachruf des Instituts für Theologie und Politik. Abgerufen am 30. Oktober 2009.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">John May: <i>Europäische Theologen vor dem Dialog mit der Dritten Welt. Zur Tagung des Evangelischen Missionswerks Hamburg in <a href="%C3%96kumenisches_Institut_Bossey" title="Ökumenisches Institut Bossey">Bossey</a></i>, 22.–27. September 1980. In: <i><a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_Missionswissenschaft_und_Religionswissenschaft" title="Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft">Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft</a></i>, Jg. 65 (1981), S. 150–152, hier S. 151.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.itpol.de/?p=241">Hugo Assmann ist tot</a>.</i> Webseite des Instituts für Theologie und Politik. Abgerufen am 30. Oktober 2009.</span>

</li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120223172336/http://www.dei-cr.org/?cat=1003&lang=es&title=Historia"><i>DEI – Historia</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 23. Februar 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). Webseite des Ökumenischen Forschungsinstituts. Abgerufen am 31. März 2010.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Jung Mo Sung: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080227175810/http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?cod=31805&lang=ES"><i>Hugo Assmann y el coraje de decir la verdad</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 27. Februar 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>). In: <i>Adital</i>, 25. Februar 2008. Abgerufen am 31. März 2010.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">José Míguez Bonino: <i>Theologie im Kontext der Befreiung.</i> Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1977, S. 69f.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Jung Mo Sung: <i>The Human Being as Subject. Defending the Victims.</i> In: <a href="Ivan_Petrella" title="Ivan Petrella">Ivan Petrella</a>: <i>Latin American Liberation Theology. The Next Generation.</i> Orbis Books, New York 2005, S. 12f.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Hugo Assmann, Jung Mo Sung: <i>Competência e sensibilidade solidária. Educar para a esperança.</i> 2. Auflage. Editora Vozes, Petrópolis 2001.</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/132171937">132171937</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n82036481">n82036481</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/76339951/">76339951</a></span> | </div>

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